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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Sujet : Peut-on être citoyen du monde ?

Extrait du corrigé : Car c'est d'une question de principe qu'il s'agit. Et c'est là ce qui fait tout le prix de cette thèse selon laquelle le monde progresse du mal vers le bien. Il y a, dit Kant, qui semble bien épouser cette position, dans la "nature humaine", une disposition à ce progrès. Il ne vient pas du dehors, il est interne à l'homme. Reste ouverte la question de savoir par quelle médiation la nature accomplit en l'homme, avec l'homme, un tel progrès. Appartient-il à la nature (par la médiation de l'histoire), appartient-il à l'homme (qui doit s'affranchir des déterminismes de la nature)? La question est simplement posée. D'autres textes, témoignant de la réflexion propre à Kant, y apporteront réponse. Ici, Kant se contente de poser l'opposition de la plainte et de l'opinion sur la question controversée d'un sens à donner au monde.   Les problèmes politiques sont désormais cosmopolitiques A la fin de sa vie, Emmanuel Kant rédige, sous la forme de neuf propositions, un court essai qui suggère que l'Histoire pourrait avoir un point final.

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