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Créer un compte Devoir-de-philoSujet : L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté ?
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Extrait du corrigé : .), par opposition à l'incidente déterminative qui, ajoutant à la compréhension de ce terme, en restreint l'extension (la gloire qui vient de la vertu...). COMPRENDRE / EXPLIQUER : Comprendre, c'est connaître un phénomène de l'intérieur, par son sens, en déchiffrant sa singularité. Dans les sciences, expliquer c'est ramener la diversité des phénomènes à des causes (leurs conditions de production) et à des lois permettant d'en faire des cas particuliers. LIBERTÉ:Ce mot, en philosophie a trois sens :1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux.2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure.3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.
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- L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté ?
- L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté ?
- L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté?
- L'explication scientifique des conduites humaines met-elle en question l'affirmation de la liberté ?
- L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté ?
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Définitions
- humain : Sens 1: Personne humaine. Synonyme: individu. Sens 2: Qui a trait à l'homme. Sens 3: Sensible, compréhensif. Synonyme: accessible.
- avec : En compagnie de, en présence de.
- liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.
Problématique
La chimie explique les comportements amoureux. Les neurosciences permettent de créer des médicaments (Prozac, Ritaline, etc.) permettant d’influer sur l’humeur et sur les comportements humains.
La science a pris possession de l’homme, non plus seulement de son corps mais aussi de ses conduites. Il semble que tout peut avoir une explication rationnelle, que rien n’est dû au hasard et encore mois à la liberté. Vouloir expliquer les comportements humains de manière scientifique semble enfermer une fois pour toutes l’homme dans un déterminisme et le ramener à son statut d’être naturel. Avec la science, l’homme n’est plus cet être libre qui se détermine lui-même mais redevient un être naturel, soumis aux lois de la nature.
Sommes-nous prêts à accepter ceci ? Quelles sont les conséquences de la rationalisation des conduites humaines sur la vision que l’homme a de lui-même ? Doit-on accepter une rationalisation toujours plus importante du réel si celle-ci entraîne une perte de la liberté humaine ?
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