Sujet : Faut-il aimer la liberté ? Est-on d'autant plus heureux qu'on est plus libre ?

Définitions des termes :

• aimer : Éprouver de l'affection, de l'amour ou de l'attachement pour quelqu'un ou quelque chose.

• liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.

• plus : d'avantage, un surcroît, un supplément.

• bonheur : Etat de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du coeur et de l'esprit.

• libre : sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux.

Extrait du corrigé : Faut-il aimer la liberté ? Est-on d'autant plus heureux qu'on est plus libre ? Quelques réflexions destinées à suggérer des développements pour ces sujets, en particulier pour le second. En rassemblant ses souvenirs historiques, chacun peut constater que les hommes assemblés en sociétés n'ont jamais rien tant aimé que la liberté : la recherche passionnée de la liberté a été le mobile de presque tout ce qui s'est fait de grand dans le monde. Ont-ils eu raison ? Cette liberté qu'ils ont si ardemment revendiquée, c'est la liberté politique et aussi la liberté sociale, deux formes qu'il ne faut pas confondre. Et il est déjà possible de prouver que la conquête de cette double liberté, l'affranchissement du citoyen, est un ennoblissement, un accroissement de dignité : comparer le libre citoyen d'une république grecque avec le sujet du Grand Roi, que le premier a si facilement vaincu. Mais la liberté politique et la liberté sociale ont leurs origines dans la liberté morale et en dépendent. (Expliquer et développer.) C'est donc cette liberté qu'il faut aimer ; c'est elle qu'il faut d'abord chercher à réaliser.